lunes, 28 de septiembre de 2009

El trabajo




"...Bueno, ahí hay una dimensión referencial, pero hay otra que es una dimensión casi antropológica, que es la dimensión conflictiva que siempre tenemos con el trabajo. Digamos: la relación con el trabajo es siempre un incordio para cualquier persona, no porque escriba o no escriba, ¿no? El tiempo se suspende y lo vendés por una suma a una persona que es extraña a vos y que pone condiciones, pautas, comportamientos. Eso no puede ser visto sino en términos de violencia. Uno tiene un mejor o un peor trabajo, pero la relación es siempre violenta porque hay una libertad que se pierde. Yo trabajo desde, no sé, los dieciocho. Pero seguramente buena parte de la idealización que tenemos de la adolescencia es porque es la época donde no trabajábamos. Más allá de otras mitologías que tengamos: la idea de que pudiéramos no tener trabajo, que no vendiéramos nuestro tiempo, es uno de los elementos que más contribuye a idealizarla. Más allá de otras experiencias que uno puede tener, ¿no?"

Fragmento de una entrevista a Anibal Jarkowski, en la revista El Interpretador n* 34 ,sobre su novela El trabajo.

fuente: www.elinterpretador.net


jueves, 24 de septiembre de 2009

miércoles, 23 de septiembre de 2009

Piquetes en Amberes

(La necesidad de una ley de medios)

Así se publicaría hoy, en un medio nacional, la noticia de la protesta en Europa:


"Caos vehicular en Amberes. Los sindicalistas de la fabrica Opel cortan el tránsito en la ciudad generando un enorme embotellamiento en el tránsito. La protesta sindical perjudica a la gente que quiere llegar a sus casas y cumplir con sus obligaciones ante la falta de respuesta de las autoridades del gobierno que no hace nada para garantizar la libre circulación de los que nada tenemos que ver con este tipo de conflictos"




Y ahora la noticia real, lo que está pasando realmente. Lo que realmente afecta a la gente y hace que los obreros europeos sean solidarios y tengan conciencia de cúal es el problema y qué es lo que hay que defender para que no vuelva a pasar. Las diferentes formas de difundir la noticia en los medios de comunicación crean conciencia, generan solidaridades o indiferencias, despiertan adhesiones o antipatías y racismos. Los medios sirven a sus ciudadanos o a las clases dominantes y a los grandes grupos.

Esto es lo que realmente está pasando y así se difundió en los medios europeos:

"Miles de empleados de Opel de todas las plantas que tiene en Europa, entre ellos una representación española, se ha concentrado ante la factoría del grupo en Amberes para protestar contra el plan industrial del futuro comprador de la filial de GM, Magna, y que prevé el despido de 11.000 personas, unas 2.000 en la planta zaragozana de Figueruelas. Los trabajadores han elegido este centro de porducción porque sobre él pesa la amenaza de cierre." (El País de España, 23/9/09)

Una ley de medios no es la ley K, ni la ley de un gobierno, ni la ley contra un grupo monopólico ni un intento de amordazar a nadie. La ley es para que los que no tiene voz tengan voz. Para que se escuchen otras voces aparte de la de los grandes grupos y sus intereses.
Desde 1991 , año que se privatizaron los canales, miles de trabajadores de Canal 13, Clarín, Telefé, Canal 9, La Nación, América TV, Diario Perfil, YPF, Teléfonica, Telecom, Correo Argentino, Supermercados Disco, Jumbo, Carrefour y cientos de empresas más fueron despedidos. ¿Alguna vez alguien te lo contó? ¿Lo leíste en algún diario? ¿Lo escuchaste en alguna radio? ¿Lo viste en la televisión? La respuesta es NO. Te los presentan como piqueteros que cortan la circulación de los automóviles cuando no les queda más remedio. En este país, desde hace veinte años casi, las empresas no despiden trabajadores ni bajan salarios. La pobreza es mágica. Para los medios el país está compuesto por consumidores que circulan en automóviles, piqueteros que cortan el tránsito por algún motivo sindical y asesinos y ladrones pobres que merecen la pena de muerte.
Trabajadores en conflicto, despidos masivos, malas condiciones laborales en las empresas que les pertenecen, imposible, no existe eso. Todos conocemos a alguien que fue echado de un trabajo sin causa, o le bajaron el suledo. Ellos no.
Tampoco conocen empresarios que evaden, ni que contaminan el medio ambiente.
Son todos anunciantes.

Fijate nomás en los trabajadores de Terrabusi que cortan hace unos días la Panamericana por que están desesperados. ¿Como te los presentan? Como irracionales que no dejan que vuelvan a los countrys a los inocentes conductores de vehículos. Nos separaron, nos dividen. Si vos tenés y podés consumir sos distinto. No tenés nada que ver. No te mezcles que te contaminan.
Hubo un tiempo en este país en que todo el pueblo argentino luchaba junto por los trabajadores y los pobres, por las conquistas sociales y por la defensa irrestricta de la justicia social. Después vino una Dictadura y barrió con todo eso.
Los medios miraban para otro lado y hacían negocios.
Como ahora, como siempre.


martes, 22 de septiembre de 2009

No te pongas en el lado malo de un argumento simplemente porque tu oponente se ha puesto en el lado correcto.(Baltazar Gracián)



Nadie está libre de decir estupideces, lo malo es decirlas con énfasis. (Montaigne)



Desde los tiempos de Adán los necios son mayoría (Ortega y Gasset)

viernes, 18 de septiembre de 2009

Una tormenta de facha....

Tarantino y Brad Pitt presentaron hoy "Bastardos sin gloria" en el festival de cine de San Sebastián.
Los diarios online del mundo hablan de que el actor revolucionó la apertura del festival.
Como diría el filósofo contemporaneo, Hector Rodolfo "Bambino" Veira, hay que reconocerlo sin envidias:UNA TORMENTA DE FACHA NENE!!


miércoles, 16 de septiembre de 2009

Mil puentes




Algunos días salgo a caminar, un poco por prescripción médica y otro poco porque me hace bien, me energiza, me ayuda a pensar y a despejar la cabeza un poco. Camino unos cuatro o cinco kilómetros por los bosques de Palermo o por el parque Saavedra, según para que lado tenga ganas de arrancar. Ir al parque Saavedra está bueno pero tengo que atravesar varias calles muy transitadas, con mucho autos y colectivos que no me permiten escuchar bien la música de mi iPod. El bosque y los lagos de Palermo, toda la zona que rodea el campo de golf, es mucho más pacífica, mas silenciosa, más natural, mas reconfortante a la vista pero me queda bastante más alejada que la de Saavedra. Si los días están muy lindos, bien celestes, no hace mucho frío y tengo tiempo de sobra, encaro para ese lado. Para entrar en el área de los bosques y lagos tengo que cruzar la vía del ferrocarril Mitre que por lo general realizo por el puente peatonal que está al final de la calle Virrey del Pino. El puente es bastante alto y empinado y a la ida lo subo, lo subimos todos los que vamos para ese lado, que por lo general, salvo algunos chicos del barrio que vuelven o van hacia la escuela, es utilizado para ir a hacer actividad física e ingresar en el espacio verde porteño sobre todo por las mañanas bien temprano. La subida del puente se realiza en forma rápida, de a uno o de a dos escalones a la vez, a buen ritmo sin utilizar los descansos ni las barandas, todos vamos frescos, bien dispuestos y sobre todo con aire en los pulmones y azúcar en los músculos. La mayoría de las personas que realizan actividad física por la mañana son enfermos cardíacos en recuperación, obesos o ex obesos, ex fumadores y personas de la tercera edad que necesitan sentirse vitales. Por la tarde noche el espacio es para los flacos, los deportistas que preparan maratones o base aeróbica para algún otro deporte y utilizan las calles del circuito como pista de entrenamiento.
Este análisis sociológico berreta de las personas que concurrimos a los lagos a caminar y hacer gimnasia, se me ocurrió el otro día, regresando por el puente sobre la vía, después de caminar cinco kilómetros alrededor del lago y el campo de golf municipal. Subíamos el puente, éramos tres o cuatro, gordos, ancianos, cardíacos, masculinos y femeninas. Del otro venían presurosos los que iban para iniciar su actividad. La imagen me resultó simpática, casi trágica. Las piernas pesadas, los músculos duros, el poco aire en los pulmones de los que tratábamos de emprender el regreso, hacía que utilizáramos las barandas como sogas para trepar de un precipicio, los descansos como oasis en un desierto interminable, el aire que flotaba como si fuera el último disponible sobre la atmósfera. El puente se transforma a la vuelta en una tortura voluntaria. Me imaginé, como pasa en mi cabeza, a todos los demás sufriendo de antemano, cuando faltan pocas cuadras para el puente. Porque el puente peatonal sobre la vía del ferrocarril Mitre es, para los que sufrimos con su existencia, varios puentes, infinitos. Uno es el de la ida, que es amistoso, otro es el real, el de la vuelta, el que lastima, duele, hace sufrir, pero hay otros puentes que vamos construyendo en nuestra mente, cuando faltan quinientos, seiscientos metros para llegar al real y que se van multiplicando a medida que nos acercamos al que hay que subir, cada paso que vamos dando lo hace más alto, más empinado, desafiante, inalcanzable. La idea del puente, la representación simbólica de un simple puente peatonal sobre una vía sumado al recuerdo del recuerdo del esfuerzo que tuvimos que hacer para superarlo lo transforman en inmenso. Las representaciones imaginarias son por lo general construcciones imponentes. Los dolores, las alegrías, los malos y buenos momentos se potencian al procesarlos con la memoria. La memoria agiganta hacia los bordes los estados de ánimo, los ensancha, los distorsiona. ¿ A cuantas cosas como un simple puente de cien escalones las transformamos en rascacielos con ascensores descompuestos? ¿Cuantos momentos que guardamos en nuestra memoria como grandes felicidades son en realidad añoranzas de pequeñas vivencias que ya no volverán? La imagen de la imagen de la imagen. Espejos enfrentados, imágenes infinitas. El puente no es tan alto, sólo estoy un poco cansado.

lunes, 14 de septiembre de 2009

Teatro para recomendar




Viernes a la noche, estrenó en el Camarín de las Musas.
"Hasta que la muerte nos separe", una obra de un autor francés, Remi De Vos.
Un trío en escena: la genial Mirta Busnelli acompañada por Javier Lorenzo y Céline Bodis.
Historia de relaciones entre una madre, un hijo y su nuera. Como toda relación de madre econ su hijo varón, cruda y graciosa a la vez. El manejo, la culpa, los miedos, los silencios incómodos, las palabras de compromiso. Muy buena la puesta, correcta la escenografía y la iluminación.
La pasamos muy bien, así que la recomiendo con entusiasmo.

Viernes y Sábados, en "El Camarín de las Musas", Mario Bravo 960

lunes, 31 de agosto de 2009

Citas anónimas populares:

- "El hombre es el único animal que tropieza dos veces con la misma piedra."

- "El que se quema con leche ve una vaca y llora."


Cita de A. Einstein:

- "Si buscas resultados distintos, no hagas siempre lo mismo"

Las citas no sirven para nada. Tropezamos todo el tiempo con piedras y si nos detenemos y las observamos bien, no son muchas, al contrario, es siempre la misma. Tiene la misma forma, el mismo color y si prestás atención, nos mira sonriente. Cuando se trata de sentimientos se nos complica. Racionalidad inexistente. Más fácil es saltarla o esquivarla. O dejar que la leche se enfríe. Pero no. Tropezón tras tropezón, la leche bien caliente que nos quema el esófago hasta hacernos arder.
Piedras con leche caliente. Varias porciones. Hasta atragantarse. Patea el hígado y da dolor de cabeza. Y con el tiempo hasta problemas de corazón.

jueves, 27 de agosto de 2009

Ley de medios

Ahora Clarín está nervioso en serio parece. Si te tomás el trabajo de leerla, la ley está buena.
La que está vigente es de la dictadura. Es una de las pocas leyes que no se pudo cambiar en democracia. Se vendió todo el petroleo nacional pero no cambiaron la ley de medios. ¿Que poder que tiene los empresarios periodísticos no?
El poyecto que ingresó hoy al Congreso digan lo que digan del gobierno, de Cristina, de Kirchner, roben o no roben; es mejor, mucho mejor, que el que está vigente. No hay ninguna duda de eso.
Tiene cosas piolas como permitir que la televisión y la radio no sean sólo comerciales sino tambíen entregar frecuencias a ONGs y minorías, limita la cantidad de señales que pueden ser del mismo dueño y otras cosas más.

Si tiene tiempo el texto completo de la ley se puede leer acá

Y si les gusta, hagan que lo lean otros, porque los medios y los políticos van a hablar boludeces y no van a hablar de sus contenidos y por ahí se pierde la oportunidad de tener una ley piola.


miércoles, 26 de agosto de 2009



La foto de arriba es de un cementerio de Los Angeles, EEUU. La tumba de Marilyn Monroe, y sobre ésta, la de un ilustre y afortunado desconocido: Richard Poncher.
El azar, el destino, la lotería de Babilonia, pusieron al Sr. Porcher a compartir la eternidad con la pulposa rubia. Hasta ayer.
Su viuda, Elsie Poncher, atormentada por deudas, con riesgo de ejecución hipotecaria. Tuvo una idea. Sacarle provecho al destino, al morbo, al cholulismo. Retiró el cadáver de su esposo y sacó a la venta en Ebay la tumba vecina a la estrella. Promocionó la subasta con algo así como: “Duerma eternamente sobre Marilyn”
Y resultó. La subasta concluyó ayer y la tumba fue vendida por tres millones doscientos mil euros en una puja entre setenta participantes que empezaron con una oferta de 350.000 euros.
El cementerio en el que se encuentran también los restos de figuras como Truman Capote, la actriz Natalie Wood y el actor Dean Martin pasó a ser, después de la oferta, uno de los espacios más caros del mundo.
Richard Poncher le había comprado la tumba a Joe Di Maggio, famoso beisbolista, ex esposo de Marilyn, después del divorcio de estos en 1954.
Marca, marketing, imagen, fama, los valores de esta era. Money for nothing.
Hay una frase del genial Bernard Shaw : “La satisfacción es la muerte”
Me parece que se quedó corto.

Foto: Diario El Pais.

lunes, 24 de agosto de 2009

Siempre es lo mismo.

"Aquí se aprende muy poco, falta personal docente y nosotros, los muchachos del Instituto Benjamenta, jamás llegaremos a nada; es decir, que el día de mañana seremos todos gente muy modesta y subordinada. La enseñanza que nos imparten consiste básicamente en inculcarnos paciencia y obediencia, dos cualidades que prometen escaso o ningún éxito."

Así comienza Jakob von Gunten, escrito por Robert Walser en 1909.


Robert Walser nació en Biel (Suiza) el 15 de abril de 1878 y murió, caído sobre la nieve, el día de Navidad de 1956.



Su vida, semejante a la de sus personajes, fue inquieta y errática, siempre escapando a cualquier forma de duración o permanencia. A los 14 años abandonó los estudios y ejerció los más diversos oficios: fue empleado de banco, secretario, archivero; incluso sirvió de criado en un castillo de Silesia. Walser despreciaba los ideales de prosperidad, aborrecía el éxito, era incapaz de someterse a ningún tipo de rutina o atadura. Vivió siempre, de un lugar a otro, sin domicilio fijo, con graves problemas económicos. A partir de 1925 empieza a sufrir trastornos nerviosos y alucinaciones auditivas; se embriaga y tiene periodos de enorme agresividad. Su hermana Lisa, la única ayuda constante que recibió, le recomienda que ingrese en un sanatorio psiquiátrico.
Ingresa, probablemente con alivio, en el manicomio de Waldau, de donde será transferido, en 1933, al sanatorio de Herisau. Allí permanecerá, silencioso y olvidado, hasta su muerte.
Murió el 25 de diciembre de 1956. Aunque su obra, que incluye poemas, ensayos y numerosos relatos, fue admirada por otros escritores, como Robert Musil, Walter Benjamin y Franz Kafka, no llegó a un público más amplio hasta finales de la década de los cincuenta.


miércoles, 19 de agosto de 2009

Para quien es la justicia?



El concepto más antigüo de justicia es el de los griegos, de hace dos mi años:
"Justicia, es dar a cada uno lo que se merece"

Supuestamente vivimos en un estado de derecho liberal creado hace más de trescientos años por los europeos, desde 1853 en estas tierras, donde cada individuo pone límites a su libertad y a pelear por su seguridad, delegándola en un Estado que es el que vela por la libertad, la seguridad y la igualdad de todos los inidividuos que lo componen. Es lo que se llama el contrato social. Todos aceptamos tácitamente vivir en sociedad de manera "justa" y pacífica". Y el Estado, el Poder Judicial en este caso es el que garantiza ese pacto, ese contrato.
Es el concepto liberal de justicia, donde la ley rige la conducta de todos los individuos.
Ahora, en este mundo según la OMS llegamos hace unos meses a la cifra de mil millones de personas que sufren hambre. Parece que no todo el mundo tiene lo que se merece o es igual ante la ley.
No nos vayamos tan lejos: Los que no tienen nada quieren trabajo, salud, educación, comer todos los días. Lo que se merecen.

Los que tiene algo, tienen miedo y quieren que no los maten, quieren seguridad. Piden sangre, no educación, trabajo y salud para todos. Ellos tienen, según ellos, lo que se merecen. Y no se preguntan sin todos lo tienen. No les importa. Sólo quieren que no se lo saquen.

Los que tiene casi todo quieren poder, más poder, porque tienen todo ,comen, se educan, viven protegidos en castillos inexpugnables con miles de guardaespaldas. Se lo merecen obviamente, son los elegidos.

Los padres de las víctimas de Cromagnon se sienten sólos. Que la sociedad no los acompaña.
Seguramente tienen razón. En esta sociedad todo el mundo anda sólo. Tendrían que ser cientos de miles pero son unos cientos los que piden justicia.

Los familiares de los treinta mil desaparecidos también andan casi sólos, los demás, los que no acompañan lo hacen ver como un reclamo de un bando, de una parte. Tendríamos que ser millones para que sea verdaderamente "nunca más" pero en las marchas somos unos miles. Tiene la indiferencia del resto. Se la merecen?

El avión de LAPA, alguien vió a los que piden justicia?
Los trabajadores despedidos tienen cámara en algún canal, espacio, en algún diario?
Los excluidos tienen alguien que los escuche? Sólo son corridos de las calles para asegurar la circulación, clientes de paco de los mercaderes de la muerte y eternos habitantes de las cárceles. Siempre y cuando no los fusile la policía.
De todos los afanos que publicaron los diarios desde 1983 para acá usted vió a alguien preso? Menem no era el gran ladrón? Y Cavallo no estafó al pueblo? Y el genocida de Videla? Y los senadores que recibieron coimas? Y Duhalde no era narcotraficante? Y De la Rúa no mandó a matar gente a la plaza? Y los asesinos de Cabezas? Y Alfonsín que traicionó con el punto final y la obediencia debida y se murió como un procer? Y los millones de habitantes originarios que poblaban la pampa y el sur argentinos que fueron masacrados en nombre del progreso para que unos pocos, ahora descendientes y dirigentes del "campo", se quedaran con las tierras?

194 pibes murieron como ratas y todos los responsables esta noche duermen en su cama. Abrigaditos con las zapatillas al costado bien limpitas.

Algunos pelotudos, idiotas mentales tiraron papelitos de los balcones del tribunal festejando sobre los parientes de las víctimas.

Para tener Justicia primero hay que tener Memoria y ante todo solidaridad, educación y respeto por el otro. Una sociedad, en fin.
Quizás cuando seamos una sociedad con todo lo que eso representa, tengamos lo que nos merecemos. Mientras tanto tenemos esto.

martes, 18 de agosto de 2009

Dónde el sueño cumplido...


Dónde el sueño cumplido
y dónde el loco amor
que todos
o que algunos
siempre
tras la serena máscara
pedimos de rodillas



Idea Vilariño

viernes, 14 de agosto de 2009

Esté fin de semana no te olvides de visitar a la flia.



El domingo 16 y el lunes 17 se llevará a cabo la 11° Feria del Libro Independiente y Autogestionada, con el lema “Por la recuperación del espacio público”.

La FLIA es un lugar donde pueden relacionarse “editoriales independientes, fanzines, publicaciones alternativas, revistas, escritores/as independientes, Encuadernadores/as, fotógrafos, ilustradores, pintores, artistas visuales, poetas, locos lindos, músicos, cineastas, vj´s, actores, hippies, historietistas, huertistas, comics, punks, distribuidoras, gente con extraños peinados nuevos, colectivos de difusión, medios, radios, periódicos, aldeas”.

La feria del libro independiente es un espacio alternativo,
un encuentro importante para mucha gente que impulsa y genera
otra forma de hacer, vivir y consumir cultura.

Un espacio de libre participación, sin sponsors, ni marcas.


16 Y 17

AGOSTO

en IMPA

QuERANdíEs 4290
(esquina Pringles-Caballito)
de 12 a 22hs

por la recuperación de
espacio púbico